韩玥极淡地抿了下唇，“简单来说，犯罪动机是指推动犯罪人实施犯罪行为的多种动力源，于犯罪人不良的需要结构。”

  “心理学上讲，人的行为是由动机支配的，而动机是由需要引起的，没有需要就不可能产生动机。但是，并不是任何需要都能成为动机，只有需要指向一定的目标，并且展现出达到目标的可能性时，才能形成动机，才会对行为有推动力。

  也就是说，有需要产生，还要有诱因条件。由此可见，形成动机的条件有二：一是内在条件，即需要、欲望；二是外在条件，即诱因、刺激。‘’

  “目前，凶手的动机我们不得而已，但可以从他已实施的行为来分析。”

  “死者的惨烈，足已让我们感受到凶手的愤怒与残忍，且他的宣发手段更为具体，并不盲目随性。”

  “眼睛，被称为心灵的窗户，挖其眼睛，有剥夺死者看的权利，也有牵怒于他所‘看‘

  到的内容。”

  “割舌头，据我了解，是一种民间惩罚手段，针对那些乱嚼舌根的人。”

  “拔牙……让我想起一种风俗，曾经一个叫‘僚’的民族，每个人在长大后，都会拔掉前牙。于他们而言，人的身体与野兽的区别，除了浑身长毛之外就是锋利的牙齿，所以拔掉‘像狗牙一样的前牙，’是摆脱野蛮，显示文明的象征。”

  “切其子孙根，有断子绝孙之意，有着浓浓的报复意味，且是留到最后才实施。如果说其他行为都带着某种情绪渲染，此举，有着强烈的私人情绪。猜测，凶手受过伤，导致出现生育方面的缺陷。”

  “至于头骨，或许与某种信仰中的仪式有关……‘’

  云衍凉凉接话：“猎头，是戎人的习俗。在战争中砍下敌人的头颅是荣誉的象征，可以得到部落的赏赐。他们甚至会将敌人的头骨沿眉弓切开，取头盖部分，裹上兽皮，并镶上金属边缘作成饮酒器具，被猎杀者的身份越高，所制成的酒杯档次就越高，如果是有身份的人往往要镶上金边，甚至缀以宝石。”

  这也是他得知死者头骨被掀后，立即引起重视，亲自问案的原因。

  证据再一次指向戎人。

  韩玥顿悟，怪不得云衍突然急用她。

  这起凶杀案，无论凶手是不是戎人，都与北狄前来的使者脱不了关系。凶手身份，无非三种。

  其一，就是戎人所为，是明目张胆的挑衅。

  只因，至今晋王仍未现身直面北狄使者，用意很简单——可以议和，但主导权永远属于西孰。

  此次北狄是带着筹码自信满满而来，受此冷遇，恼羞成怒也不是不可能。

  其二，是南戎派人所为，意为挑拨离间，阻止双方议和。

  其三，有人对议和不满，想借机引风点火。

  事关重大，云衍需要的，是快速定性，好采取措施。

  也就是说，他从一开始就猜到了这几种可能性，却还是耐着性子等她验尸。

  他启用她的心有多矛盾纠结，考验她的意图就有多强烈。